端午节划龙舟的的传说端午节赛龙舟的来历民间故事
端午节划龙舟的的传说端午节赛龙舟的来历民间故事
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1、又如浙江地区，是以端午节赛龙舟纪念曹娥。《后汉书列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之，《点石斋画报虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。
2、端午划龙舟相传起源于古时，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
3、端午节赛龙舟的来历是为了纪念屈原。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。据《史记》屈原贾生列传记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。
4、传说端午节划龙舟的来历和屈原有关。传说是为了纪念战国时期楚国大臣屈原的。屈原是我国伟大的爱国主义诗人，他积极主张楚国联合齐国，抗击秦国，他的意见没有被采纳，反而被罢了官，发配到边远的地方。
5、龙舟竞渡，是端午节的一项标志性习俗。相传起源于纪念屈原投江。典故如下：相传，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。
1、相传古时候的龙部落会矩形图腾祭祀，因此，会在端午节的时候将粽子人到处吃水里让龙去食用，而且赛龙舟所用的也是龙舟，因此，古代人们为了纪念龙的节日，会在五月五号庆贺端午节。
2、在神龙升天这一天，也就是端午节举行赛龙舟，以示庆贺。源于纪念屈原相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。
3、端午节划龙舟民间通常的说法就是为了拯救投江自尽的屈原。龙舟沿江撒粽子，为的是让水中鱼鳌不食屈原的尸体；同时人们敲打锣鼓，喊着号子，为屈原招魂。
4、闻一多的《端午考》说，距屈子投江千余年前，划龙舟之习俗就已存在于吴越水乡一带，目的是通过祭祀图腾——龙，以祈求避免常见的水旱之灾。祭祀之日便是端午，在水域中竞划刻着龙饰的舟船是“龙祭”的重要内容。
5、灌注在小水沟里。慢慢地，小水沟变成了大河（也就是现在的西岸河），河水为西岸带来了五谷丰登。为了纪念这条神龙，人们把沿河的村子称为龙头寨，上龙首等村。在神龙升天这一天，也就是端午节举行赛龙舟，以示庆贺。
1、之后就有了每年五月五日划龙舟以纪念屈原的活动，还有一种说法是借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
2、后代为昭示勾践这种顽强的精神，便仿效越国水师操练时的情景，于5月5日这一天划船出航，以示纪念。说是纪念伍子胥和曹娥。据传，伍子胥因遭谗言诽谤，被吴王夫差人投江，曹娥驾舟救人。
3、端午为持龙图腾崇拜民族的祭祖日。古时候我国长江及其以南大部分地区，五月江河都会涨水，人们就把希望寄托在掌管水的龙的身上，祈祷一年风调雨顺和行舟安全。
4、端午节赛龙舟的寓意在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。
5、端午节的由来是为了纪念著名的爱国主义诗人屈原而设立的节日，每到端午节这一天，人们纷纷走出家门，来到江边划龙舟、吃粽子、在家门口上挂上菖蒲和艾草，热闹非凡。
”从那以后，年年端午节那天，人们划着龙船到汨罗江送粽子。这就是端午节吃粽子划龙舟的来历。端午节划龙舟的来历还有其他说法，但流传最广的是屈原说。
划龙舟的由来是：屈原投汨罗江死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，他们争先恐后，在江上来回打捞他的真身，之后就有了每年五月五日划龙舟以纪念屈原的活动。划龙舟意义就是来纪念屈原。
端午划龙舟相传起源于古时，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
赛龙舟源于战国时期，是为了纪念著名爱国诗人屈原。
贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。
赛龙舟的由来有三种说法，说法如下：第1种是为了纪念屈原，其中的原因是因为爱国诗人屈原不忍面临亡国之痛，于是在5月5日那天选择投河自尽，楚国人民很是悲痛，跑到河边开始打捞屈原的身体。
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