鲁迅认为什么是拿来主义(拿来主义鲁迅)
鲁迅认为什么是拿来主义(拿来主义鲁迅)
1、鲁迅的“拿来主义”主要是针对“送去主义”而言的，也是针对所谓洋人的“送来”而言的。鲁迅并不是反对“送去”，“送”是免不了的，甚至还是需要的；鲁迅所反对的只是一味地“送”，只“送”不“拿”。
出自鲁迅的文集《且介亭杂文》中的《拿来主义》。含义：我们不能用“拿来主义”的思想观念来看待我国的传统文化，这些文化是掌握在我们自己手中的，自己的东西不会出现礼尚往来的问题。
《拿来主义》作者（鲁迅），选自《且介亭杂文》。《拿来主义》选自《且介亭杂文》，是鲁迅先生所作的一篇著名的杂文，写于1934年6月4日。
《拿来主义》选自鲁迅先生的杂文集《且介亭杂文》。《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式，表现一种抨击时政、挑战强权的思想，一种论析文化、洞悉历史的胆识的杂文。
《拿来主义》选自《且介亭杂文》。《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式，表现一种抨击时政、挑战强权的思想，一种论析文化、洞悉历史的胆识的杂文。
鲁迅的《拿来主义》不是小说，是杂文。《拿来主义》是鲁迅所作的一篇著名的杂文，选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》。
1、鲁迅的“拿来主义”主要是针对“送去主义”而言的，也是针对所谓洋人的“送来”而言的。鲁迅并不是反对“送去”，“送”是免不了的，甚至还是需要的；鲁迅所反对的只是一味地“送”，只“送”不“拿”。
2、鲁迅的“拿来主义”是指自己主观意愿的，也就是说自己想要的，这个拿是有选择性的拿。就是对文化遗产和外国的东西，“或使用，或存放，或毁灭”，是“占有”“挑选”、创新。
3、鲁迅的拿来主义是一种对待文化遗产和外国文化的态度。它强调要批判地吸收外来的东西，剔除其中的糟粕，吸收其中的精华，为我所用。
4、出自鲁迅的文集《且介亭杂文》中的《拿来主义》。含义：我们不能用“拿来主义”的思想观念来看待我国的传统文化，这些文化是掌握在我们自己手中的，自己的东西不会出现礼尚往来的问题。
5、拿来主义：指自己主观意愿的，也就是说自己想要的，这个拿是有选择性的拿。就是对文化遗产和外国的东西，“或使用，或存放，或毁灭”，是“占有”“挑选”、创新。
6、鲁迅的“拿来主义”主要是针对“送去主义”而言的，也是针对所谓洋人的“送来”而言的。“拿来主义”具有主动地、有分析有批判地学习外国的长处，以便使国家成为新国家，人“成为新人”，“文艺成为新文艺”。
1、《拿来主义》作者（鲁迅），选自《且介亭杂文》。《拿来主义》选自《且介亭杂文》，是鲁迅先生所作的一篇著名的杂文，写于1934年6月4日。
2、《拿来主义》是现代著名的文学家、思想家、革命家鲁迅，通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式，写的一篇杂文。
3、鲁迅的“拿来主义”主要是针对“送去主义”而言的，也是针对所谓洋人的“送来”而言的。“拿来主义”具有主动地、有分析有批判地学习外国的长处，以便使国家成为新国家，人“成为新人”，“文艺成为新文艺”。
4、鲁迅的主要代表作品有：小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《华盖集》等。1881年9月25日生于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊口，祖籍河南省汝南县。
1、《拿来主义》是鲁迅先生所写的一篇著名的杂文，它以讽刺的口吻批评了当时的半殖民地半封建社会中国社会存在严重的闭关主义、盲目排外的思想，指出“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”的拿来主义是必要的。
2、《拿来主义》是鲁迅写于1934年的一篇关于继承中外文化遗产的杂文，收在杂文集《且介亭杂文》中。
3、《拿来主义》选自《且介亭杂文》，是鲁迅先生所作的一篇著名的杂文，写于1934年6月4日。鲁迅在文中批判了 *** 反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化。
鲁迅的“拿来主义”是指自己主观意愿的，也就是说自己想要的，这个拿是有选择性的拿。就是对文化遗产和外国的东西，“或使用，或存放，或毁灭”，是“占有”“挑选”、创新。
《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式，表现一种抨击时政、挑战强权的思想，一种论析文化、洞悉历史的胆识的杂文。借鉴别人成功的案例就是拿来主义。不能抄袭，不能侵权。
《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式，表现一种抨击时政、挑战强权的思想，一种论析文化、洞悉历史的胆识的杂文。
拿来主义 [ná lái zhǔ yì]释义 ：吸收外来事物的长处为我所用。《拿来主义》 发表于1934年6月4日，作者鲁迅。
